BAJO LA MIRA DEL OTRO

BAJO LA MIRA DEL OTRO

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BAJO LA MIRA DEL OTRO

Francisco de Quevedo (1580-1645): 

"Ningún vencido tiene justicia si lo ha de juzgar su vencedor".

 Una de las cuatro posiciones vitales de uno mismo y de los demás según Lawrence S. Kubie (1896-1973): 

"Tú estás mal---Yo estoy bien".

El concepto, la imagen y la estima que tengamos de nosotros mismos, deben de apegarse estrictamente a la realidad de lo que uno es, para evitar que las personas que se motivan o se sienten destinadas a decepcionarnos y hasta anularnos, a través del verbo o a través de las acciones, resaltando alguna debilidad psíquica tenida, algún defecto físico notorio, alguna desventaja socioeconómica dentro del espectro social, etc, que podamos presentar, no consigan el éxito pretendido.

Personas de esa caterva abundan porque de alguna manera muchas personas han entendido que, dándose los movimientos humanos con base a las competencias que cada quien porte, menoscabándole y aplastándole la autoestima a los demás y conseguirlo, les significa, y en esto están asistidos por la razón práctica, menos competidores en la lucha sin cuartel en que el modelo societal implantado, ha metamorfeado el vivir humano.

Fíjese usted, y con esto termino, en lo que el personaje Sheldon Cooper de la serie televisiva La teoría del big-bang (encarnado por Jim Parsons), le comunica a alguien, a quien capsiosamente quiere horadar en la profundidades de sus nadas personales posibles:

"Yo sé que te da miedo decepcionarme, pero espero que te consuele saber que mis expectativas sobre ti son muy pobres".

Ílmer Montana.

Pregrado en Literatura ULA y

Magíster en Gerencia UNET

LA ANATOMÍA ELÁSTICA

LA ANATOMÍA ELÁSTICA

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LA ANATOMÍA ELÁSTICA

"La anatomía, es el destino". 

Sigmund Freud

Los seres humanos deben saber que lo que se le llama cuerpo humano, está codificado no como un conjunto total de valores uniformes, sino que los valores derivados del cuerpo, cuadran en distintos órdenes, según sea la ubicación que se le hace. En otras palabras, hay tres órdenes (o tres contextos) en donde el cuerpo en referencia, se le puede situar. En el orden fisiológico, en el orden psicológico y en el orden simbólico. En el primer orden, el cuerpo ofrece bondades y peligros físico-químicos que son atendidos por las ciencias médicas. Las ciencias de la conducta, se encargan de tratar los fenómenos psicológicos que el dueño del cuerpo le genera. Por ejemplo, un enfermo de hipocondría pudiera tomar los fenómenos del cuerpo como señales imaginarias de grandes enfermedades potenciales, las cuales nunca existirán, pero que psicológicamente le perturban la existencia (casi) a diario. Pasa algo peor con los pacientes que dañan la salud corporal desde raras e incomprensibles somatizaciones. El cuerpo simbólico es la constitución de signos y señales con los que los amantes se ven atraídos. Cada parte del cuerpo le conforma una idea en arreglo a la belleza. El pelo, los ojos, la piel, la boca, las cejas, etc, revisten grandes promesas para aquellos seres prendidos simbolicamente de las partes del cuerpo. Se permite visualizar el cuerpo simbólico como gran ofrecedor demagógico de bienes y servicios que jamás podrá cumplir, porque estos están en las regiones recónditas del inconsciente, donde bullen y a veces reposan, los deseos. En el sentido de las simbologías sé de una señora que se enamoró de la boca de quien luego sería su pareja porque cuando hablaba ponía los labios al lado derecho, tipo Elvis Presley. También conozco una fémina que aceptó a un caballero porque el peinado que tenía le quedaba muy bien. El gran escritor de "...filosofía, ocultismo, crímenes y desviaciones sexuales...", Colin Wilson, tomando en cuenta los peligros latentes para la vida sexual, contenidos en el cuerpo simbólico, escribe estas líneas en su libro Los inadaptados (Editorial Planeta, Barcelona): LA PARADOJA BÁSICA DEL SEXO ES QUE SIEMPRE PARECE PROMETER MÁS DE LO QUE PUEDE REALMENTE OFRECER".

Ílmer Montana.

Pregrado en Literatura ULA y

Magíster en Gerencia UNET

EL ANTI-ZOON POLITIKON

EL ANTI-ZOON POLITIKON

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EL ANTI-ZOON POLITIKON

"Hombre: animal tan sumergido... en la contemplación de lo cree ser que olvida lo que... debería ser. Su principal ocupación es el exterminio de otros animales y de su propia especie..." 

AMBROSE BIERCE (Diccionario del Diablo).

Si nos ponemos a ver como las dirigencias políticas de una inordinaria cantidad de países, gobiernan como caciques de primera generación prehistórica; como saltan las leyes para ser presidentes continuos hombres que se autoconsideran imprescindibles; como países pueden tener dos presidentes, dos Asambleas y dos tribunales a la vez, y los habitantes cohabitan de lo más indiferentes; como "líderes mundiales" rompen tratados de proliferación nuclear ante la indolencia de las instancias multilaterales y de sus liderados, y otros tantos casos más en cuyas esencias y apariencias se rompe el principio aristotélico de que el Hombre (versión femenina/versión masculina) es un zoon politikon (o sea un animal (fiera o bestia) que pacta, que llega a acuerdos con otro zoon politikon, me recuerdo de aquella parte de uno de los libros del británico Rudyerd Kipling (1865-1936), que en una formalidad literaria, expresa la sospecha de lo que ciertamente son, no ya seres geográficamente delimitados, sino a una gran mayoría aplastante de seres que bajo la silueta de gente, pisan la tierra.

Esto nos dejó Kipling, refiriéndose a unos monos observados en uno de sus libros:

"ELLOS QUERÍAN TENER UN VERDADERO LÍDER. QUERÍAN CREAR INSTITUCIONES Y LEYES PARA OBEDECERLAS, PERO CUANDO SE DISPONÍAN A HACERLO, TODO, DE UN MOMENTO A OTRO, SE LES OLVIDABA".

Ílmer Montana.

Pregrado en Literatura ULA y

Magíster en Gerencia UNET

REFLEXIVAS (X)

REFLEXIVAS (X)

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REFLEXIVAS (X)

Retomo una vez más esta suerte de sección. Lo hago con el propósito un tanto anímico, de contribuir, desde mi parte, con el degustamiento por Lo filosófico. Lo que no está entre comillas, es enteramente mío...

● Tal vez le sería útil en algún grado o modo, a alguien que usted conozca inclinado por el color Azul, que le dijera lo afirmado por el filósofo esloveno Slavoj Žižek acerca de ese color. Mire: 

Según la psicología estándar de los colores, el azul representa una separación autista, la frialdad de la introversión, de la retirada de uno mismo...". 

● "Envejecer tal vez sea melancólico, pero tiene la ventaja de la familiaridad. Un amigo que después de veinte años mantuviera las mismas características físicas, como si el proceso se hubiere detenido, no causaría admiración sino espanto". Alejandro Rossi (escritor mexicano de origen ítalo-venezolano).

● "No hay nada nuevo bajo el sol"; excepto nosotros.

● "El amor y el ansia de poder son gemelos siameses: ninguno de los dos podría sobrevivir a la separación". Zygmunt Bauman (sociólogo polaco).

● "...Es la tele la que hace al Estado y no a la inversa. Se compra, o más bien se vende a un gobierno [...] ...el derecho de mandar es independiente de la persona del que manda". Régis Debray (mediólogo francés).

● La razón, la habilidad para razonar y razonarnos, se debilita en la medida en que nos vamos acostumbrando a las cosas de la vida (ya) hecha. No en balde, en su visión vitalista, Friedrich Nietzsche, hizo esta elaboración metódica: "El espíritu dependiente obra, no por razones, sino por costumbre [...] El habituarse a principios intelectuales no apoyados en razones, es lo que se llama creencia". 

● No sobrevive el ser más astuto. Sobrevive el astuto, a secas. Su astucia lo libra de juntarse y medirse con otros seres astutos.

● "Lo más hermoso en la vida es la falta de libertad. La libertad no es más que una ilusión. Nunca fui tan feliz como cuando estuve en la cárcel". Salvador Dalí.

Ílmer Montana.

Pregrado en Literatura ULA y

Magíster en Gerencia UNET

EL PRIVILEGIO DEL PSICÓTICO

EL PRIVILEGIO DEL PSICÓTICO

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EL PRIVILEGIO DEL PSICÓTICO

"En el psicótico no se trata de realidad, sostiene Lacan, sino de certeza". MOUSTAPHA SAFOUAN 

"...el perverso... no puede elegir...". 

JOYCE McDOUGALL

El psicótico no nada más niega la realidad objetiva, sino que la realidad objetiva la desplaza para colocar en su lugar una realidad hiper-subjetiva que con grandes esfuerzos psicóticos, construyó y sin detenerse nunca, seguirá construyendo. Al desplegar sus pensamientos y actos en su propia realidad enferma, se hace un recluso o un reo de ella, habida cuenta de que no tiene otra instancia a donde ir. Y todo lo que hace en ella lo asume como lo correcto y lo debido por hacer. Ahí censura, hace fallos donde él es el jurado, el juez y el verdugo, sin ningún atisbo de remordimiento o de culpabilidad. Cuando mata a otro(s) ser(es) humanos, no lo toma como una acción asesina. El matar para él no existe. Al matar a otros él en su concepción, los está destruyendo, y se puede tomar, a sí dentro de esa misma concepción, como un gladiador o super-heroe, ejecutor de justicias descomunales. Si alguna vez resulta aprehendido, de inmediato ve el procedimiento como una cacería de brujas. Y si acaso le muestran vídeos, fotos o grabaciones en las que aparece él o su voz, en plena faena ejecutora, sin pensarlo afirma que lo que está viendo es un vulgar montaje, mal hecho inclusive. 

Tuve la oportunidad a inicios de siglo, de observar a un niño de 5 años (el cual a la larga se convertiría en delincuente) que botaba la comida que la madre le servía en el comedor. La botaba por el balcón del apartamento ubicado en el piso 15, aprovechando que su ingenua progenitora, se iba de nuevo a la cocina. Yo estaba de visita, y desde el recibo podía oír lo que el infantico se decía a sí para convencerse que no era él el que botaba el alimento: "Yo no fui, yo no fui y yo no fui". El mantra de autoengaño lo acompañaba con gestos faciales y movimientos de mano que reflejaban el convencimiento de lo que decía. Esto lo observé en tres ocasiones. Tal vez era un evento consuetudinario en el apartamento.

Así que ante un psicótico nada sirven los consejos, o en su defecto, nada sirve esperar que solicite el perdón sincero de quienes recibieron agravios de su fuerza psicológica o muscular aplicada. Y no lo hace, como asomé en un principio, no es porque él sea alguien malo o perverso, sino porque en su interno está total y definitivamente persuadido de la corrección de sus decires y haceres.

Ílmer Montana.

Pregrado en Literatura ULA y

Magíster en Gerencia UNET

LA EXPANSIÓN DE LO IGUAL

LA EXPANSIÓN DE LO IGUAL

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LA EXPANSIÓN DE LO IGUAL

"La confusión es el primer paso hacia la claridad". 

SYD FIELD (escritor y guionista de USA; 1935-2013)

Hay personas que están en estados extremos de confusión que debido a la fuerza o el arrojo de esos estados, llegan a sentir la sensación de lo contrario. O sea, llegan a sentir la sensación de lo claro que desenvuelven sus vidas. Es tan fuerte la sensación, que llegan a condolerse de ver a los demás tan confundidos. Muchas de esas personas, impulsadas por la condolencia hacia los otros, se entregan denodamente a la generación de causas y planes altruistas destinados a la excelsa tarea de llevarles claridad a los congéneres perdidos en los abismos de sus particulares confusiones. En tan excelsa tarea pueden fundar movimientos con fines políticos, ong's, círculos de formación, etc. La mayoría de las veces estas personas resultan exitosas porque las gentes objeto de sus actividades clarificadoras, ciertamente en el fondo viven confundidas actuando a ciegas, y justamente a ciegas toman sin desconfianza alguna, "la mano amiga" que las guiará por sendas luminosas, en donde las confusiones, por algún arte de birlibirloque, ya no tienen cabida. A menudo estas gentes guiadas, hablan de las personas que las guían o que las guiaron, como referencias humanas fuera de lo común, que gracias a lo claro que se encuentran en la tierra, las ayudaron a despertar. Convencidas de que fueron despertadas y sin interrogarse jamás de qué sueño fueron sacadas, o a que nuevo sueño fueron introducidas, según sus posibilidades y según sus arrebatos, por su lado, intentan llevar sus despertares a otros seres humanos, que según detectan, duermen. No en vano alguien dijo, en su sueño o en su vigilia, "los humanos son ciegos que caminan por el mundo guiados perpetuamente por otros ciegos".

Ílmer Montana.

Pregrado en Literatura ULA y

Magíster en Gerencia UNET